5月27日晚，我院肖紅兵老師在社科樓212教室作題為“《孟子》‘不孝有三無(wú)后為大’章句芻議”的學(xué)術(shù)講座，2019級(jí)歷史學(xué)全體本科生到場(chǎng)聽講。

本次講座選取宋代以降士人“言辭”為文獻(xiàn)載體，分別從提出問題、章句出處、文本注解、文化引申、社會(huì)影響五個(gè)方面為學(xué)生們進(jìn)行講述。一是認(rèn)為“不孝有三，無(wú)后為大”一語(yǔ)為孟子引用、總結(jié)或提煉自先秦禮典、傳記或禮俗的首創(chuàng)之言。二是指出宋代以降士人對(duì)“不孝有三、無(wú)后為大”章句的注解，經(jīng)歷了從專注“不孝”文化內(nèi)涵向闡釋“無(wú)后”倫理意蘊(yùn)的轉(zhuǎn)變。三是指出“不孝有三，無(wú)后為大”作為一種人文思想，在傳統(tǒng)禮法、家庭倫理、生育文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為傳統(tǒng)社會(huì)中人們批評(píng)拒婚、勸勉婚育、慶賀生子、體恤民生、正當(dāng)納妾的“特殊”言辭。

肖老師的講座，充分將看似“碎片化”的文獻(xiàn)記載，追本溯源式地串拼成一幅幅有關(guān)“孝道”故事的“歷史畫卷”，細(xì)致生動(dòng)的講解，較為全面地展示了《孟子》“不孝有三，無(wú)后為大”章句的倫理意蘊(yùn)和文化影響，加深了學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)“孝道”倫理、婚姻文化和“孝養(yǎng)”父母等問題的理解。