主  題：炎黃記憶傳統(tǒng)的當(dāng)代表達(dá) ——炎黃學(xué)敘論

主講人：尹全海

時(shí)  間：2018年6月6日（周三），晚7:00

地  點(diǎn)：人文樓705

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

       學(xué)術(shù)生成，是一個(gè)民族思維觀(guān)念的升華。西方文化習(xí)慣抽象思維，其學(xué)術(shù)生成往往是先有學(xué)術(shù)概念，然后涵養(yǎng)固化、形成規(guī)范；中華文化崇尚經(jīng)驗(yàn)與積累，先有學(xué)術(shù)之實(shí)而后有相應(yīng)之名的現(xiàn)象，是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的一大特點(diǎn)。在中國(guó)學(xué)術(shù)史上，“魏晉玄學(xué)是如此，八九百年后的宋明理學(xué)同樣也是如此。”炎黃學(xué)之生成亦如是。2017年12月23日，“炎黃學(xué)學(xué)科建設(shè)暨信陽(yáng)師范學(xué)院炎黃學(xué)研究院成立大會(huì)”在北京中國(guó)國(guó)學(xué)中心召開(kāi)，標(biāo)志著20世紀(jì)80年代以來(lái)，五千多年炎黃記憶傳統(tǒng)的當(dāng)代建構(gòu)進(jìn)入學(xué)科化階段。“炎黃學(xué)敘論”以1987年王仁民在河南鄭州黃河游覽區(qū)發(fā)起“籌建炎黃二帝巨型塑像的倡議”為敘述起點(diǎn)，以1991年成立的中華炎黃文化研究會(huì)及其開(kāi)展的學(xué)術(shù)活動(dòng)與學(xué)術(shù)成果為主線(xiàn)，追記炎黃學(xué)之生命史過(guò)程，建構(gòu)炎黃學(xué)的研究對(duì)象，進(jìn)而就炎黃學(xué)的學(xué)科性質(zhì)與特征、研究思路與方法，以及炎黃學(xué)的課程體系等學(xué)科建設(shè)基本問(wèn)題概而論之。

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