應(yīng)臺(tái)灣師范大學(xué)邀請(qǐng)，7月17日至7月25日，我校歷史文化學(xué)院黨總支書記杜超教授帶領(lǐng)該院六名學(xué)生，組成“寶島行·暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)”，走進(jìn)“2011·臺(tái)灣東亞青年儒家論壇暨研習(xí)營(yíng)”。期間，他們與臺(tái)灣、香港等地區(qū)的師生以及來(lái)自日本、新加坡和馬來(lái)西亞等國(guó)家的青年學(xué)子共130余人聚集一堂，開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)交流與走訪考察活動(dòng)，取得了良好的效果。
我們的團(tuán)隊(duì)
儒學(xué)課堂：經(jīng)典與義理的現(xiàn)代闡釋
7月18日至7月23日，是此次儒學(xué)研習(xí)營(yíng)活動(dòng)的核心時(shí)段。活動(dòng)地點(diǎn)主要安排在臺(tái)灣師大和臺(tái)灣大學(xué)。活動(dòng)形式包括專題講座、經(jīng)典誦讀、主題辯論（討論）、情景劇編演以及戶外文化考察等。粗略統(tǒng)計(jì)，共有30多位儒學(xué)專家參與授課或組織協(xié)調(diào)，授課量達(dá)20余場(chǎng)（次）。
儒學(xué)課堂
專家的授課主要圍繞儒家經(jīng)典、儒學(xué)與東亞社會(huì)、儒學(xué)與當(dāng)代社會(huì)三個(gè)層面展開。為使東亞青年學(xué)子充分認(rèn)識(shí)到儒學(xué)對(duì)全球現(xiàn)代化文明弊病的醫(yī)療價(jià)值、振興和發(fā)揚(yáng)作為中國(guó)和東亞國(guó)家核心人文價(jià)值的儒家之道，主辦方邀請(qǐng)的授課人均是國(guó)際知名的儒學(xué)研究專家，所講內(nèi)容思想深刻，發(fā)人深省。“華人世界莊子研究第一人”、臺(tái)灣哲學(xué)界最富盛名的學(xué)術(shù)刊物《鵝湖月刊》創(chuàng)辦人王邦雄教授主講“孔孟之道”，他認(rèn)為，在科技化、工業(yè)化、都市化和世俗化給人類帶來(lái)強(qiáng)大沖擊的現(xiàn)代社會(huì)，儒家義理特別孔子提倡的“仁義禮智”不但是中國(guó)最重要的文化核心價(jià)值，同時(shí)也是東亞最重要的人文方向，是人類最崇高而具有宇宙精神的大智慧大道德。在國(guó)際哲學(xué)界頗有影響與活力的開放型的當(dāng)代新儒家思想代表人物、學(xué)貫中西的著名哲學(xué)家劉述先主講“儒學(xué)與全球宗教倫理”時(shí)指出：當(dāng)前最佳的策略應(yīng)該是自我批評(píng)。在未來(lái)的文化交流中，儒家文化應(yīng)該拋棄夷夏之辨及對(duì)自身正統(tǒng)性的堅(jiān)持，與其他文化平等對(duì)話，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，振興儒家之道。劉先生深厚的中西哲學(xué)底蘊(yùn)與修養(yǎng)、以發(fā)掘儒家思想現(xiàn)代意涵為職責(zé)的志愿與精神深深感染了聽眾。臺(tái)灣周易文化研究學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)、易學(xué)大師劉君祖先生主講“易經(jīng)彖傳研究”，他從“十翼傳經(jīng)”、“乾坤大衍”、“朋來(lái)無(wú)咎”、“天人合發(fā)，圣功生焉”、“與時(shí)俱進(jìn)，撥亂反正”等五個(gè)方面深入淺出的闡述了彖傳立言的宗旨即大同世界非一蹴可就，認(rèn)為孔子作春秋、貶天子、退諸侯、討大夫，寄望后代新王推行文明之大道，即為此意。此外，臺(tái)灣當(dāng)代極富思想活力和創(chuàng)建的著名學(xué)者、多次獲臺(tái)灣人文杰出研究人員獎(jiǎng)的清華大學(xué)（新竹）教授楊儒賓主講的“朱子學(xué)與東亞”、“中央大學(xué)”儒學(xué)研究中心主任楊祖漢主講的“陽(yáng)明學(xué)與東亞”則讓聽眾體會(huì)到儒學(xué)對(duì)東亞社會(huì)的廣泛影響；臺(tái)灣通識(shí)教育學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、著名通識(shí)教育專家、臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究學(xué)院黃俊杰教授主講的“儒學(xué)傳統(tǒng)在現(xiàn)代臺(tái)灣”、淡江大學(xué)副校長(zhǎng)高柏園教授主講的“儒學(xué)與當(dāng)代社會(huì)”、臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)際與僑教學(xué)院院長(zhǎng)潘朝陽(yáng)教授主講的“儒學(xué)的禮樂”、“中央大學(xué)哲研所”蕭振邦教授主講的“儒學(xué)與環(huán)境倫理”以及來(lái)自大陸湖南岳麓書院的鄧洪波教授主講的“中國(guó)儒家書院”等則讓聽眾感受到儒學(xué)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的精神價(jià)值。主講人每堂課都會(huì)留10-20分鐘與聽眾互動(dòng)交流，我校師生抓住學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，主動(dòng)提出問題并與授課人進(jìn)行探討。
授課期間，主辦方安排了主題分組討論暨東亞青年儒學(xué)論壇。我校六名優(yōu)秀學(xué)子積極發(fā)言，闡釋了儒學(xué)經(jīng)典對(duì)于自身修養(yǎng)、儒學(xué)傳統(tǒng)對(duì)于人生價(jià)值塑造的意義。晚間的學(xué)員自主活動(dòng)課圍繞“理性守護(hù)者”、“困心衡慮”、“人文會(huì)通薪傳”等主題，以主題發(fā)言、問題討論、情景劇演釋等多樣化的形式深化對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。另外，他們還積極參與組織管理以及情景劇的制作和演出，釋放了各自的聰明才智和潛能，受到主辦方以及不同國(guó)家和地區(qū)青年朋友的認(rèn)同和好評(píng)。
課堂之外的別樣精彩
與校內(nèi)授課相配合，主辦方安排了深度文化考察。與此同時(shí)，小分隊(duì)也自主開展了走訪、采風(fēng)和聯(lián)誼活動(dòng)。
從美麗的日月潭，到展品琳瑯滿目、美輪美奐的臺(tái)北故宮博物館；從前衛(wèi)、時(shí)尚、燈紅酒綠的西門町商業(yè)文化到樸素、內(nèi)斂，積淀深厚的朱子家訓(xùn)文化、客家；從熙熙攘攘的夜市到“此‘處’無(wú)聲勝有聲”的誠(chéng)品連鎖書店；從社區(qū)、街區(qū)到禪院、學(xué)校、文化傳播機(jī)構(gòu)……所到之處，他們用心去聚焦，用心去感受，用心去思考。一路下來(lái)，積累了大量關(guān)于寶島臺(tái)灣的第一手資料。
文化考察——書里書外
后續(xù)的活動(dòng)中，作為來(lái)自師范高校的師生，小分隊(duì)最難忘的是7月25日在私立南山中學(xué)的參觀考察。受邀與武漢大學(xué)、岳麓書院的師生一道在該校交流期間，大家參觀了精致、緊湊而美麗的校園以及藝術(shù)走廊、創(chuàng)意展廳、圖書館、籃球館、健身館、美育樓，還現(xiàn)場(chǎng)感受了學(xué)生上課的真實(shí)情境。淵源于1941年上海地區(qū)的南山中學(xué)辦學(xué)歷史悠久，辦學(xué)思路清晰，辦學(xué)模式獨(dú)特，辦學(xué)資源優(yōu)厚，辦學(xué)業(yè)績(jī)輝煌，不僅在臺(tái)灣久負(fù)盛名，還與北京、上海、天津等知名中學(xué)保持著長(zhǎng)期、密切的聯(lián)系。表現(xiàn)在硬件方面先進(jìn)的、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，以及表現(xiàn)在軟件方面管理層和教師的素養(yǎng)、工作狀態(tài)給大陸高校師生們的印象極其深刻。
與臺(tái)灣中學(xué)生在一起
在座談、交流環(huán)節(jié)，我校師生重點(diǎn)咨詢了臺(tái)灣中學(xué)歷史課程的設(shè)置、歷史教材的內(nèi)容編排以及私立中學(xué)的權(quán)益、效益及生源方面的情況。南山中學(xué)方面一一給予解答。杜超老師在受大陸三所高校師生委托進(jìn)行總結(jié)發(fā)言時(shí)對(duì)南山中學(xué)的盛情邀請(qǐng)、熱情接待和精心的安排表示由衷的感謝，同時(shí)對(duì)該校長(zhǎng)期堅(jiān)持“以美育為主風(fēng)格”，以“全人教育”為核心理念，以培養(yǎng)“有膽識(shí)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，有智慧，解決時(shí)代問題” 的人才為目標(biāo)的辦學(xué)定位以及豐富多元、深刻獨(dú)到、廣泛持續(xù)的校園文化給予了個(gè)性化的評(píng)價(jià)。
總之，在一系列的參觀考察中，在歷史與現(xiàn)實(shí)、自然與人文的觀照中，小分隊(duì)的師生們開闊了視野，加深了對(duì)中華文化與歷史的認(rèn)識(shí)和理解，提升了自身素質(zhì)，更重要的是提升了作為炎黃子孫的自信心和自豪感。
回眸：“我們想說(shuō)……”
一個(gè)多星期的儒學(xué)研習(xí)營(yíng)活動(dòng)結(jié)束了，小分隊(duì)的老師和同學(xué)們意猶未盡，在梳理臺(tái)灣之行的所見所聞所思時(shí)，他們共同的感受是：時(shí)間雖短，受益匪淺。
杜超老師說(shuō)：通過此次學(xué)習(xí)、考察和交流，我更加堅(jiān)信，儒學(xué)元素和儒家智慧不止在中國(guó)，也不止在過去，甚至在更大的范圍和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史進(jìn)程中以及影響并將繼續(xù)影響人類文明的發(fā)展。同時(shí)進(jìn)一步認(rèn)為，應(yīng)該下大功夫、硬功夫、真功夫?qū)W習(xí)和研究傳統(tǒng)文化。淺嘗輒止對(duì)不起祖宗。
而同學(xué)們?cè)谡劶按舜沃黝}社會(huì)實(shí)踐的收獲時(shí)，話題集中在三個(gè)方面：
一是通過對(duì)儒家經(jīng)典一系列的誦讀、闡釋、研習(xí)和演繹，尤其是在學(xué)養(yǎng)深厚的專家學(xué)者的點(diǎn)撥啟發(fā)之下，對(duì)于儒家文化進(jìn)而對(duì)于中華文化的系統(tǒng)性、原創(chuàng)性和現(xiàn)代價(jià)值的理解更加明晰、更加深刻和更趨成熟了，專業(yè)思想得以進(jìn)一步鞏固，學(xué)習(xí)歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣有了飛躍式的提高。
二是豐富了對(duì)于寶島臺(tái)灣歷史與現(xiàn)實(shí)、人文與自然、高等教育與基礎(chǔ)教育的認(rèn)識(shí)，加深了海峽兩岸青年學(xué)生之間的血脈親情和深層次的了解，奠定了進(jìn)一步深入交流、共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步和共同為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興盡心盡力的情感基礎(chǔ)。
三是在和不同國(guó)家、地區(qū)大學(xué)生們朋友們的零距離接觸中，既看到了人之“長(zhǎng)”，也看到了己之“短”，對(duì)自身優(yōu)勢(shì)、潛力和“短板”有了科學(xué)客觀的定位和判斷，同時(shí)進(jìn)一步明確了專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)和做人、做事的努力方向。
一種形式的遠(yuǎn)行暫告一個(gè)段落，而另一種意義的跋涉才剛剛開始。
